大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于水彩水墨山水教程的问题,于是小编就整理了2个相关介绍水彩水墨山水教程的解答,让我们一起看看吧。
什么是泼彩山水画法?
谢豪友相邀:
抱歉!泼彩山水画我不懂,
我从悟空问栏目解释过“豪情泼墨书丹青”,先说泼墨,泼墨是从储存砚好的墨缸里,用桶提出墨汁倒入搞笔的墨海的这个过程,泼墨并不是把墨泼到宣纸上。丹:丹有红丹和黄丹之分,点丹只能点一物一丹,青:青是指墨色。彩画没有点丹之说,点丹只能是水墨画或者是笔墨画,焦墨画不点丹。
水墨画、笔墨画、焦墨画,是三种不同的画种,水润的为水墨画,漏笔的为笔墨画,显焦墨的为焦墨画..........。
在焦墨画中,有破墨,破笔之说......。
关于泼彩山水或名泼墨泼彩山水,人们注意这一绘画形式主要是看到张大千和刘海粟的泼墨泼彩画,其实中国古代绘画早有渊源,唐代張彦远"历代名画记"中提到泼墨.吹云画法,宋"宣和画谱"中也提到王洽"善能泼墨成画″,但古人的泼墨实际是大写意的变体,仍是以笔为主,泼墨輔之而己,现代泼墨泼彩山水更注重用水.墨.彩.纸的相互碰撞产生的渗化和肌理效果的韵味,更符合当代的审美需要。现代泼彩山水最主要代表人物是張大千,刘海粟,此外谢稚柳,何海霞,宋文治,杨善深,胡若思等名家也善画泼彩山水。
張大千泼墨泼彩始于60年代居巴西时,当时一是眼疾,画细致的画有困难,二是受当代艺术的***有求变的想法,可能最主要是迎合西方艺术潮流,打开西方艺术市场。他的方法是先将颜料调至所需的色相和浓度,泼洒纸上,利用流淌渗化形成大体结構,根据形迹和肌理效果,用笔勾補整理,形成完整作品,
張大千泼彩山水,
張大千泼彩山水桃源图。
刘海粟50年代在一藏家看到董其昌临摹的張僧繇没骨青绿山水,他几次臨摹,引起画泼墨泼彩山水的想法,七十年代以后,画了大量泼彩山水,尤其画黄山,他的画法,先焦墨线条画出大块,分好色彩区域,然后倒上重色,泼以清水,使色彩散开吃进纸里,干后墨笔细心收拾。張大千多用熟纸熟绢,不排除借鉴工笔花鸟的撞水撞色法并作夸張性表现,刘海粟则用生宣,较难驾驭,但画面气象更趋于深厚凝重,变化丰富。張大千画较优美,墨彩之下是他昔日的山水图式,刘海粟画较为雄姿,有粗重的油画笔触痕迹。
刘海粟泼彩山水两幅,谢稚柳泼彩山水,著名鉴定家,海上画派著名画家
宋文治泼彩山水,新金陵画派著名画家,
何海霞泼彩山水,長安画派代表人物,張大千***,胡若思泼彩山水。海上画派名家,张大千第一位***,因故被逐出师门,杨善深泼彩山水,岭南画派名家。
需说明一下,以上名家都是在传统绘画有很高造诣基础上,在后期开始泼彩画创作,没有扎实绘画基础和经验,急于尝试,恐难以成功。
什么是“泼彩”?待后述。 先不回答绘画上的问题,但先发见述: 该 先生是“北京大学客座教授”“文化领域创作者”是在出题考我乎耶?!😊——类似“文化达人”的问题,我不愿作答,似乎是有!:“明知故问”之嫌!是在发存在感而已!或是画圈套给别人!然,发问题作答,不是显摆自己的才能,但也不是义务,也不是谁问即答的。我不愿意制造虚无文化与***伪文化的泛滥局面。上世纪的群众艺术的兴盛造就了今天的“艺术人才”过盛!都来抢这看好的饭碗!字这看似风光的职业与技艺充满了艰辛。且是一条寂寞之道!所有这一切都是人们把艺术看的太过于简单,也把自己的天赋太当回事了,所以都拥挤在艺术的独木桥上!这违背了自然法则。艺术是苦难的而确需要高智慧与才能的事。不论自己有没有这方面的才能还是天赋,总是看到了荣誉地位金钱而追于虚荣!中国的美术院校怕是欧美院校的总和!数千万人的绘画大军(包括城乡各色人才,凡是能拿笔画都在计)是绝无仅有的!既使是这样也没有出现新的有真正影响的大家!道是***“大师”泛滥!“文化达人”泛滥!我不知道他们她们“达”在那里? ........ 关于——至于“泼彩”法,在1983年我即在刘海粟先生那里得到矣!“泼彩”,一个字,意在于“泼”——“彩”.......。 后记,发现与补充:(???????我因“好奇”然后看“客座教授”的后台页发现了:他,回答了“什么是泼彩画法”的问题,然后又反过来问我!不知其意在那般?但我的判断是正确的:“明知故问”啊!!!!!!!😁补充文字说明讫。) 2018.12.7🔥
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泼彩山水画,是通过特殊手段绘制出来的山水画。
画家首先把宣纸平铺在桌子上,挂起来或者订在墙上的宣纸,不适合泼彩山水画的画法。
宣纸平铺在桌子上以后,画家把事先调好的颜色,放在碗里,或者杯子里面。按照事先构思好的顺序,把颜色泼洒在宣纸上。
泼洒完颜色以后,再根据这些颜色形成的自然肌理,用画笔蘸墨加以描绘修饰。使画面丰富多彩,给人以强烈的视觉冲击。
然后再题款盖章
一幅山水画就完成了。
泼墨山水画古代画家很少用,现代画家张大千,宋文治用此法比较多。
如何欣赏山水画?
作为艺术品的绘画创作是基于大众的审美而又高于大众,来源于生活又高于生活,绘画创作是一种审美创造与提升的艺术表达,它最起码具备三个特点:
1、绘画性。作品是画出来的、写出来的,而不是制作出来的;在构图上别有风味,笔墨、色彩的运用非常扎实、巧妙,有绘画感,画面气韵生动,意境幽远,开创不一样的审美视角,给人独特的审美体验。花鸟画有生气,人物画有神气,山水画有灵气。
2、独立性。画家不被政治、时尚、环境、金钱所左右,他不会为了迎合大众的喜好而轻易改变,坚持表达自己的审美观和时代感受,有独立的品格和审美价值观。
3、个性。也可以说是原创性,画家不***前人和自己,既继承传统、吸收别人的东西,又有自己在绘画语言、技法和符号上的个性表达,每一幅作品都是原创,但总体又有自己的风格。
张际才作品
中国山水画在发展过程中一直深受儒释道文化思想的滋养,是山川自然与人格魅力完美结合后的产物。因此,欣赏中国画,必须具备多方面的综合修养。
早在南北朝时期,谢赫提出的六法,即“气韵生动,骨法用笔,应物象形,随类赋彩,经营位置,传移摸写”。这六法对山水画的创作和欣赏具有非常好的指导作用。
气韵生动,是指所画的画要跟人一样,要有精气神,要生动活泼,要有意境,不能看着呆板和死气沉沉。
骨法用笔,指画面的线条要有书法的书写性,要用书法的用笔,如中锋、侧锋、顺锋、逆锋等,把描绘对象的质感和轮廓准确地画出来。
应物象形,比较好理解,就是所画的东西一定要像,即使再怎么变形和夸张,物象造型要符合事物本来的面貌和规律。
随类赋彩,就是指对物象设色时,要符合自然变化规律,中国画喜欢对物象上固有色彩,本身什么颜色,就上什么颜色。
经营位置,也很好理解,跟写文章一样,在写作之前要谋篇布局,把握好文章结构,才能下笔写。否则,写出的文章或画出的画,没有节奏的变化,没有主次、虚实、呼应之间的关系,淡而无味。
传移模写,是指要经常面对实物写生锻炼,多临摹古代经典画作,才能得心应手,达到熟能生巧的高度。
中国山水画很讲究整体气势,用美术语来就是先体味其“神韵”,或者“神似”,再看它的笔墨趣味,构图.着色.笔力等。最后才看它的造型,即像不像或“形似”。由此,神韵美是一种高级的审美享受,也是中国画追求的目标。
中国山水画讲究写意,讲究气韵生动,天人合一。欣赏山水画,只注意作品的笔法.墨法.章法及色彩是不够的,还要注意欣赏作品的形式美.色彩美,甚至充满着节奏感.旋律美。
山水画同人物画不一样。人物画讲究用笔精确,细腻传神,他的束缚很大,而山水画特别是写意山水画追求笔墨自由.奔放.无拘无束,讲究用笔用墨.讲究皴法,讲究一波三折.讲究韵味,就像音乐的旋律.舞蹈的节奏。其实艺术的高境界是相同的。
许多中国山水名画,都附带着诗词在其中,其珠帘合璧,诗情画意,也是人们审美享受的一大方面。一幅好的作品,再配上一首好的词句。其意境真是美极了!
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