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西雅图宣言中心思想？
每个人来到这个世界上,都会发出一种追问,何处是自己生命的原点?若干年前,我读到了这篇发表于1851年印第安索瓜米西族酋长的《西雅图宣言》,心灵受到了极大震撼,原来生命的原点就是你的自身,就在你的身边,空气、山峦、河流、草木、太阳和星光它们与你的生命息息相关,缕缕相连,互为一体。
以后的岁月里,每每读起,每每热泪纵横,思绪潮涌……西雅图酋长,人类环保的先声;他的宣言,是一部人与自然的永恒启示录。在中华文化中,一个茶字的组合竟然与西雅图酋长泥土般的哲思异曲同工,上草下木,人居其中;寓人在草木间之意。
这使人联想到,人生于草木,而必然还原于草木,那怎能有对自然草木的不敬之理呢!这使人想到:人们对"茶"及其内蕴的追寻,实际上是一种回归自然的心态,对茶的崇敬,其实也是一种对自然界万物的崇敬!在现代人患上了形形***的都市病,人们重新思考每一片绿叶的价值,重聚自然界绿色力量的今天,请再读一读《西雅图宣言》吧,让人类幽暗的心灵里多几缕明丽的阳光……
内容简介
印第安人是美国的原住民，当时他们面对来自欧洲白人的入侵，最无法忍受的就是白人占地为王、破坏大自然的诸多行径。
这本书摘自西雅图酋长在被迫把部落土地卖给美国***时所发表的演讲内容，表达了原住民对大自然的敬爱与敬重，优美如诗的字里行间，流露出原住民与土地之间有如家人般深厚的情感。
扩展资料
苏珊·杰弗斯从小就花很多时间探索大自然、画画、看故事书，其中有两个经典故事尤其深深地影响了她：《黑马驹》（Black Beauty）里那温柔而坚毅的黑马，《雪后》里勇敢的小格达，这两个角色常常鼓励她做人处事皆要尽力而为。
民国时期的小瓷板有收藏价值吗？
肯定有，民国时期的瓷板是民国时期的重要文化艺术的表现。最为出名的就是珠山八友的作品。但是现代仿的也很多。在民国时期珠山八友的作品价格就很高，如果有民国时期的瓷板，不仅有文化价值历史价值，也有研究价值，总之民国时期的瓷板也是从清代演变而来！也有很高艺术价值！他是诗书画的集体表现！
收***国小瓷板很有意义，可以了解当时人们的生活爱好。陶瓷比国画更有利于保存。珠山八友其实只是民国时期比较优秀的手艺人，他们结成团体，共享***，促进各种绘画。但不代表其他手艺人不好。所以大家可以买自己喜欢的的瓷器，景德镇的瓷器，任何时期都有很历史的意义，真正做到陶瓷工匠在此地。
答案是肯定的。有着非常大的收藏价值和升值空间。
瓷器收藏是收藏界的大家，但市场主流一直是清朝以前的瓷器。民国瓷器一直不温不火，就像电影里面的配角。但是咸鱼也有翻身时，随着瓷器收藏市场的深入和瓷器收藏队伍的壮大。民国瓷器也开始崭露头角。开始进入收藏大家的法眼。成为瓷器收藏的一批黑马。
瓷板画是由瓷器演变而来，是在瓷板上用颜料手工绘画，上釉，再经高温烧制的一种陶瓷艺术品。在清朝已逐渐成熟，现在市场上的收藏热点是民国的瓷板画。
瓷板画有绘画和瓷器的双重价值，具有很大的收藏价值。瓷版画的巅峰之作是以珠山八友等艺术家的作品为代表。瓷板画不怕霉变，不怕潮湿，便于收藏，名家的瓷板画现在收藏价格已高，但一些非名家的作品，市场价值却被低估，正是入手的好时机。
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